" Los aborígenes tienen un mito conectado con casi todas las constelaciones y estrellas brillantes en el cielo " .
David Unaipon . Anciano Ngarrindjeri y científico . 1872-1967.
Nosotros estamos acostumbrados a estar bajo el techo de una casa , habitamos dentro de esa casa mientras no tengamos que salir de ella , cuando salimos , nos trasladamos a nuestro lugar de trabajo o a otro lugar donde queremos ir , en una ciudad hay miles y miles de casas , y si es de noche vemos que las casas y calles están iluminadas , ¿ vemos el cielo nocturno y las estrellas ? ..... si la he visto no me acuerdo .....
En la Australia de hace 65.000 años , el ser humano , los aborígenes , habitaban al aire libre , sin la presencia de ninguna polucion ambiental , ya sea , acústica , atmosférica , y vivían en comunión con la naturaleza y el entorno , con la sabiduría de los seres humanos de aquellos tiempos , en que solo consumían lo que necesitaban , de esa manera , nunca les faltaban los recursos para el vivir el día a día .
Pero también miraban el cielo nocturno , y las estrellas y planetas , y a traves de generaciones a lo largo de 65.000 años , han mantenido las tradiciones orales mas que escritas , y han sido sin querer , astrónomos de aquellos tiempos , han podido ver los cambios de brillo de ciertas estrellas , y evidente que en su tiempo existían otras constelaciones , diferentes a las actuales .
Estrellas que en su tiempo han tenido otros nombres que las actuales , y las estrellas tienen sus ciclos estelares , y esos aborígenes australianos en su momento han podido ver esos cambios de la evolución de ciertas estrellas , etapas normal de la vida de una estrella , y a eso cambios de brillo de esas estrellas , ellos han atribuido ciertos comportamientos de sus " dioses " .
Esos relatos orales transmitidos a traves de varias generaciones , muestran referencias a la variabilidad en estrellas gigantes rojas como , Antares , Betelgeuse y Aldebaran , y eso fue posible porque los aborígenes han observado los cambios cíclicos de brillo de las estrellas gigantes rojas , esas observaciones fueron integradas en sus tradiciones orales , algo así como narrativas culturales y que han servido como un sistema de leyes , transmisión de conocimientos general y reglas sociales .
La Vía Lactea vista desde una de las antenas de Square Pathfinder Array , en el interior australiano , mucho antes que el hombre actual habita esta zona con la tecnología moderna , hace miles de años , los aborígenes australianos han observado las variaciones de algunas estrellas importante . Crédito : SKA/Alex Cherney.
Y en esas tradiciones orales no es solo información sobres ciertas estrellas , también lo es sobre eventos geológicos , como impactos de meteoritos o erupciones volcanicas , en los siglos XV y XVI , varios astrónomos de aquel momento , han observado cambios de brillos en ciertas estrellas , como David Fabricius , ha podido registrar la variabilidad de la estrella Mira , Johannes Hevelius , calculó la amplitud y la periodicidad de los cambios de la estrella Mira en el año 1662 .
La Antropología es una ciencia social cuyo principal objetivo de estudio es el individuo como un todo , es decir , aborda la temática del ser humano , el astrofisico australiano , Duane Hamacher , de la Universidad de Monash , ha podido encontrar referencias a las estrellas variables luego de reinterpretar los relatos de antropologos y etnologos de los siglos XIX y XX , que en su momento , han registrado algunas de las tradiciones orales de los aborígenes , para Duane Hamacher , no se ha interpretado bien los relatos aborígenes en el pasado .
Porque esos antropologos , erróneamente han asumido que los aborígenes se referían a los planetas de nuestro sistema solar , en lugar de las estrellas , porque obviamente los antropologos no son astrónomos , aparte eran problemas de terminología , identificaciones erróneas , se ameritaba errores de observación , por ejemplo , Marte y Antares muy a menudo se juntas o se mezclan y el posible error estaba en que su proximidad ocasional y y brillo comparable , se confundía para entender lo que se observaba .
Duane Hamacher ha encontrado hasta dos tradiciones orales en que se hacia referencia a esas estrellas variables , como Betelgeuse , Antares y Aldebaran , el cambio de brillo de esas estrellas , han tenido una gran importancia en las narraciones y ayudaron a codificar ciertas reglas sociales , esta situación de los aborígenes australianos , es la primera evidencia de que ellos observaban y registraban la variación de estrellas en las tradiciones orales , hay un solo registro real hasta ahora de la observación de una estrella variable , viene de un papiro egipcio cuyo nombre es Calendario de El Cairo , que había predicho los periodos de buena y mala suerte durante el año , esas observaciones fueron datadas en el año 1 .200 AC y fue con respecto a la estrella variable Algol .
Las tradiciones orales han permanecido incambiada durante mas de 65.000 años , hasta nuestro días , que parafraseando a la arqueologia , se ha encontrado evidencias astronómicas antiguas de las variaciones de brillo de tres estrellas .
Esas dos tradiciones orales son el comportamiento de los " dioses " aborígenes y coinciden con la variabilidad de esas tres estrellas nombradas anteriormente , a fines practico , veamos lo siguiente , las personas que tienen buena vista notaran con gran ventaja visual la variación de brillo de una estrella determinada , el brillo de una estrella puede variar minimamente como 0.1 magnitud , la variación de brillo de todas las estrellas descrita anteriormente , es mayor de lo que se pensaba .
Por ejemplo Antares oscila entre +0.6 y +1.6 , Betelgeuse oscila entre 0.0 y +1.3 , y Aldebaran entre +0.75 y + 0.95 , para Duane Hamacher , es evidencia de que los aborígenes eran muy observadores de las estrellas y de sus características y de sus cambios de brillo .
También los aborígenes han visto los ciclos de variación de brillo de esas estrellas , por eso han observado que la estrella Betelgeuse - Nyeeruna en idioma aborigen - se ilumina y se desvanece en ciclos mas corto que Aldebaran - Kambugudha en idioma aborigen - esas dos estrellas tienen una variabilidad consistente con las leyendas , porque por ejemplo , Betelgeuse tiene un periodo primario de 388 + - 30 días y un periodo secundario de 2.050 +- 460 días , y la gigante naranja Aldebaran , varia con un periodo promedio mas largo .
De lo que se deduce que los periodos de brillo de estas estrellas en ambas tradiciones , por lo menos un habitante en una generación durante los últimos 65.000 años , ha podido ser testigo de aproximadamente 47 periodos primarios para Betelgeuse - es decir , fue testigo de esa variación de brillo - y de 11 para Antares , siempre con una vida útil de esas personas de 40 a 60 años .
De lo que es evidente , que estos relatos de los aborígenes australianos , es una información muy útil para los astrónomos que observan historias de supernovas , de cometas o eclipses , debido a la colonización de Australia en su momento , los aborígenes han sido desplazado a segundo lugar , y entonces , no se toma en serio sus tradiciones orales , su cultura , por eso es evidente que los científicos han de trabajar muy estrechamente , respetuosamente y en colaboración con los ancianos y la comunidad aborigen mas que nada para compartir conocimientos para un futuro de mutuo beneficio .
https://arxiv.org/abs/1709.04634
http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00049182.2015.1077539?journalCode=cage20
theconversation.com/speaking-with-duane-hamacher-on-indigen
https://arxiv.org/pdf/1403.7849
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